Με αφορμή την κινητοποίηση που ξεκινά ο emporas για τη διαφήμιση του Smokeless Chip Card στην ΕΤ1 και ΕΤ3.

Η διαφήμιση είναι εδώ και καιρό η πέμπτη εξουσία καθώς ανεμπόδιστα υποκαθιστά κι ελέγχει την τέταρτη εξουσία, δηλαδή τον Τύπο, κατορθώνοντας όχι μόνο να τον χρηματοδοτεί, αλλά και να του υπαγορεύει εν πολλοίς το περιεχόμενο.

Σαν αποτέλεσμα, αντί ο Τύπος να ελέγχει την εξουσία της διαφήμισης και των διαφημιζόμενων επιχειρήσεων, συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Η διαφήμιση λειτουργεί ως μέσο ελέγχου του περιεχομένου του Τύπου, κοινώς φιλτράρει το «τί λέγεται» και «τί δε λέγεται» στα Μέσα. Η διαφήμιση, ο διαφημιστικός προϋπολογισμός, η διαφημιστική πίτα, λειτουργεί ως ο χρήσιμος «διαμεσολαβητής». Αν για παράδειγμα, μια επιχείρηση απολαμβάνει ασυλία απ’ τα Μέσα, αυτό συμβαίνει γιατί τα ελέγχει μέσω της διαφήμισης, πληρώνοντας διαφημιστικό χώρο. Πελάτης των Μέσων Ενημέρωσης δεν είναι ο καταναλωτής αλλά οι διαφημιστικές εταιρείες και οι διαφημιζόμενοι. Το συμφέρον των Μέσων είναι να ευχαριστούν τους χρηματοδότες τους, κι οι τελευταίοι το γνωρίζουν καλά. (περισσότερα…)

Διαβάζω με ενδιαφέρον εδώ κι εδώ μια συζήτηση για τη διαφήμιση στα ιστολόγια και παρακολoυθώ με ελάχιστη έκπληξη τις απόψεις που διακινούνται απ’ τα πληκτρολόγια των ελλήνων συνιστολόγων. Λέω με ελάχιστη έκπληξη διότι έχω μελετήσει αρκετά τις αντιφατικές απόψεις που διακονούμε σχετικά με το πρόβλημα της διαφήμισης παγκοσμίως. Στο παρόν ποστ δε θα επικαλεστώ το βιβλίο που έχω γράψει ενάντια στις παθογόνες μορφές που έχει λάβει η διαφήμιση σήμερα, όχι για να αποφύγω τη διαφήμιση της δουλειάς μου, αλλά γιατί η επίκληση των έργων στην ελληνική ιστολογόσφαιρα θεωρείται τελευταία ύποπτη. (περισσότερα…)

Την Κυριακή 8 Ιουλίου βρέθηκα κι εγώ στην Πλατεία Συντάγματος, μπροστά στη Βουλή. Είχα μαζί μου και μια μικρή κάμερα για να καταγράψω αυτό που τα κυρίαρχα Μέσα της εποχής μας ονόμασαν «κίνημα των blogger», «θρίαμβο της κοινωνίας των πολιτών» κ.λπ. Άφησα μερικές ημέρες να καθίσει ο κουρνιαχτός, και καταγράφω τώρα μερικές απ’ τις σκέψεις μου, οι οποίες συνοπτικά είναι οι εξής: (περισσότερα…)