Ειρωνεία κι εμπαιγμός των πολιτών σε κιτς υπαίθρια διαφήμιση στην Αθήνα. Ενδεχόμενη λύση το μποϋκοτάζ της διαφημιζόμενης επιχείρησης;

Είναι γνωστό ότι οι διαφημιστικές πινακίδες που φιλοξενούνται στους δρόμους μας έχουν κριθεί παράνομες απ’ το Συμβούλιο της Επικρατείας. Επίσης είναι εξίσου γνωστό ότι τις απαγορεύει κι ο Κώδικας Οδικής Κυκλοφορίας. Τα τελευταία χρόνια ακούγονται απ’ τα χείλη αρμοδίων και μη, αλλεπάλληλες διαβεβαιώσεις ότι το πρόβλημα θα λυθεί. Αλλά δυστυχώς εξακολουθεί να αποτελεί μια μεγάλη ανοιχτή πληγή για την ασφάλεια όλων μας. Την ίδια ώρα, εταιρείες διαφημιστικές, εταιρείες διαφημιζόμενες και εταιρείες που ασχολούνται με την υπαίθρια διαφήμιση τοποθετώντας παράνομες πινακίδες στα πεζοδρόμια των πόλεων, επιδίδονται καθημερινά στην παράνομη δραστηριότητά τους, περιφρονώντας επιδεικτικά τους νόμους, τους αλλεπάλληλους θανάτους και την κοινή λογική όλων μας. Σε πολλές περιπτώσεις η υπαίθρια διαφήμιση αγγίζει και ξεπερνά τα όρια του αποδεκτού, και πραγματικά προκαλεί.

Τί άλλο σχόλιο να κάνω, μπροστά σ’ αυτό το τρισδιάστατο κιτς εξάμβλωμα που στέκει τις τελευταίες ημέρες σε διασταύρωση, στους πρόποδες της Πεντέλης; Να μιλήσω για το τέλος της αισθητικής, την προκλητικότητα, τη χυδαία επίκληση πρωτόγονων ενστίκτων προκειμένου να πουληθούν προϊόντα; Τί να πει κάποιος για αυτό το νοσηρό δημιούργημα, το τόσο χαμηλής κατασκευαστικής και ιδεολογικής ποιότητας πράγμα;

Η αλήθεια είναι ότι προσβάλει τους πάντες ποικιλοτρόπως. Αρχικά, την ίδια τη γυναίκα. Την τεμαχίζει και την πακετάρει εξιδανικεύοντας και απομονώνοντας ένα μέρος του σώματός της. Η διαφήμιση είναι προφανέστατα σεξιστική – αποκρουστική θα έλεγα και βίαια αφελής. Έπειτα, η εν λόγω διαφήμιση προσβάλλει την ίδια τη νομιμότητα. Είναι παράνομη, όπως είναι παράνομες κι όλες οι παρόδιες διαφημιστικές πινακίδες για πολύ συγκεκριμένους λόγους. Αυτή η συγκεκριμένη αθλιότητα αποσπά ακόμα πιο βίαια την προσοχή των οδηγών, και μόνο με την ασχήμια της. Αλλά ακόμα κι αν οι οδηγοί δεν έχουν αισθητικά κριτήρια, το ανοσιούργημα αυτό θα τους κλέψει τη ματιά με τη σοκαριστική βία του, αφού φωνάζει «κοιτάξτε ακριβώς εδώ, τίποτα άλλο δεν έχει σημασία».

Εντωμεταξύ, εκτός του λογότυπου της εταιρείας που εμπορεύεται τα διαφημιζόμενα εσώρουχα, υπάρχει κι ένα σλόγκαν γραμμένο στο στέρνο του μπούστου που λέει «Κρατάτε αποστάσεις ασφαλείας». Ο διαφημιστής εδώ κάνει ένα φτηνό λογοπαίγνιο, εννοώντας ότι πρέπει να κρατάμε αποστάσεις ασφαλείας απ’ τα εικονιζόμενα στήθη. Μαζί όμως ο πονηρός διαφημιστής θέλει να μεταδώσει κι ένα κοινωνικό μήνυμα στους οδηγούς, λέγοντάς τους να κρατούν αποστάσεις ασφαλείας απ’ τους προπορευόμενους οδηγούς. Προφανώς ειρωνεύεται τον Κώδικα Κυκλοφορίας, το Συμβούλιο της Επικρατείας κι όλους όσοι φωνάζουν για την επικινδυνότητα των διαφημιστικών πινακίδων.

Οι εμπλεκόμενοι στην υπαίθρια διαφήμιση εμπαίζουν και σαρκάζουν τον ίδιο το Νόμο που τις έχει κρίνει παράνομες, αφού γνωρίζουν ότι η υπαίθρια διαφήμιση είναι όντως επικίνδυνη για την οδική ασφάλεια. Ο οδηγός που θα διαβάσει το μήνυμα «κρατάτε αποστάσεις ασφαλείας» και θα δει ταυτόχρονα τα υπερμεγέθη στήθη της πινακίδας, είναι πολύ πιθανό να εμπλακεί σε τρακάρισμα – δεν είναι μυστικό ότι οι παράνομες διαφημιστικές πινακίδες είναι ένοχες για δεκάδες θανάτους και τραυματισμούς οδηγών… Ο διαφημιστής γνωρίζει ότι οι πάντες θα κοιτάξουν την πινακίδα, γι’ αυτό άλλωστε την έχει τοποθετήσει τόσο προκλητικά εκεί: για να αποσπάει την προσοχή των διερχόμενων αυτοκινήτων. Με τη συγκεκριμένη διαφήμιση μας αποκαλύπτει την αισθητική, την ιδεολογία και την αναλγησία του. Πρόκειται για έναν απ’ τους αρκετούς κυνικούς επαγγελματίες που αδιαφορούν για την οδική ασφάλεια και κατ’ επέκταση για την ανθρώπινη ζωή, κι είναι έτοιμοι να κάνουν τα πάντα για τα κέρδη τους. Όσο για το Δήμο Μελισσίων, που φιλοξενεί την εν λόγω διαφήμιση, όπως και δεκάδες άλλες εντός των ορίων του, αυτός τί έχει να πει;

Τέλος, αναρωτιέμαι αν θα λειτουργούσε ένα ενδεχόμενο ΜΠΟΫΚΟΤΑΖ της διαφημιζόμενης εταιρείας MINERVA, η οποία διαλέγει να διαφημίζεται σε παράνομες πινακίδες μ’ έναν τόσο χυδαία προκλητικό τρόπο, αδιαφορώντας για την ασφάλεια των πολιτών.